这种畅意写作的状态不是凭空出现的，而是由于研究者的经验材料积累和理论构思都已经相当成熟。
因此，研究者需要深入认识、体验社会生活，实现理论视角与生活世界的融合，从而将经验有效呈现出来。思，是人们针对经验现象所进行的，由逻辑思维为主导的，包括形象思维、灵感思维、潜意识思维在内的心理活动。
研究者一般不是从抽象的理论出发，而是不带理论预设进入田野，在实地调研中生发经验性的学术发现。不做正确的调查，同样没有发言权。它本质上是理论命题的展开形式。被选择的信息被转换为某种有意义的符号，进入短期记忆。这个词汇或短语在词义上要有一定的具象，能够让同一领域的研究者在看到语词时，根据具象就可以接收到相应的有效信息，理解作者要表达的经验现象和理论命题。
……理论建设的根本任务不是整理抽象的规律，而是使深描变得可能。学术发现事实上是外在事物和现象的特征契合了研究者的理论框架或个人内心体验的结果。我们有充分的理据说，在习近平同志关于法治的重要论述中，马克思主义法学的科学性和真理性得到了充分释放，人民性和实践性得到了充分贯彻，开放性和时代性得到了充分彰显，习近平同志不愧为马克思主义法学理论和法治思想的忠实继承者、坚定捍卫者、伟大发展者。
（七）在推进国际化大都市治理现代化中深化法治思想 2007年3月至10月，习近平同志任上海市委书记。经验和教训使我们党深刻认识到，法治是治国理政不可或缺的重要手段。科学把握经济与法制的必然关系，创造性地提出市场经济是法制经济市场经济的成熟度与法制建设成正比努力营造国际化的投资环境，不断完善法制环境等命题和观点。邓小平深刻总结了新中国成立三十年间的经验教训，并得出一个科学结论，即党和国家制度是带有根本性、全局性、稳定性和长期性的重大问题。
从已经实现现代化国家的发展历程看，像英国、美国、法国等西方国家，呈现出来的主要是自下而上社会演进模式，即适应市场经济和现代化发展需要，经过一二百年乃至二三百年内生演化，逐步实现法治化，政府对法治的推动作用相对较小。（《管子·七臣七主》）法者，治之端也。
所以，坚持依法治国首先要坚持依宪治国，坚持依法执政首先要坚持依宪执政。我们党在长期实践中创造性地运用和发展民主集中制原则，制定规范党内政治生活、处理党内关系的基本准则和具体制度，形成了党在组织建设上的鲜明特征。四是，能够有效维护国家独立自主，有力维护国家主权、安全、发展利益，维护中国人民和中华民族的福祉，必须长期坚持、完善发展。他在许多著作和讲话中十分精到地直接或间接地引用过《共产党宣言》《国家与革命》等经典著作中的科学观点和精辟论述，广泛汲取了马克思主义法治理论的精华。
（八）在加强党和国家领导制度建设中创新法治理论 2007年10月22日，党的十七届一中全会选举习近平同志为中共中央政治局常委、中央书记处书记。唐代长孙无忌制定唐律，法理为基，以礼入法，塑造了德法共治这一中华法系的鲜明特色，形成了源远流长的良法善治的文化传统。为解决这一历史性课题，中国人民进行了艰辛探索。三是将依法治国基本方略与依法执政基本方式有机结合，坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进，坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设。
主要包括：第一，社会主义建设不仅需要民主与科学，更需要法制，民主与法制是相互依存、相互制约的，二者不可偏废。这三个逻辑是内在融贯、有机统一的，共同诠释着习近平同志在数十年领导实践中敢于实践、勇于创新、善于总结的思想创造力，刻画了我国改革开放以来恢复法制、完善法制、厉行法治的实践生命力，彰显出全面依法治国、建设法治中国、推进国家治理现代化的时代爆发力，共同汇合于新时代中国特色社会主义法治道路。
他大力加强农村法制建设，创新社会治安机制，对封建宗族势力、黑恶势力严加防范，露头就打。来源：《中国社会科学》2021年第3期P4—P25 进入 张文显 的专栏 进入专题： 习近平法治思想 实践逻辑 理论逻辑 历史逻辑 。
（五）继承、创新和发展科学发展观的法治理论 党的十六大以来，以胡锦涛为主要代表的中国共产党人，根据新的发展要求深刻认识和回答了新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题，形成了科学发展观。改革的深化和各种利益关系的不断调整，对从法律和制度上统筹兼顾各方面利益提出了新的要求。他指出，我们要以科学的态度对待科学，以真理的精神追求真理，不断赋予马克思主义以新的时代内涵。在建设法治浙江的同时，习近平同志科学分析了我国体制转轨、社会转型、经济社会结构调整等深刻变化，精准把握了浙江所处的经济社会发展新阶段、面临的新形势新任务新挑战和人民群众的新期盼，更加认识到维护社会和谐稳定的极端重要性，作出了建设平安浙江的重大战略决策。习近平同志在借鉴吸收国外法治理论和法治文明成果时，始终坚持辩证思维，反对不加甄别、全盘照搬、机械复制国外法治思想和学说，指出：对世界上的优秀法治文明成果，要积极吸收借鉴，但也要加以甄别，有选择地吸收和转化，不能囫囵吞枣、照搬照抄，否则必然水土不服。从法律体系到法治体系的升级，是对法治建设规律认识的又一重大突破。
同时，习近平同志还创造性地发展了以人为本的善治理念，指出法治建设要坚持人民主体地位以人民为中心，法治建设为了人民、造福人民、保护人民，法治建设依靠人民、为人民所掌握所运用。习近平同志在全面总结和反思中国近现代法治建设正反两方面经验的基础上，深刻地揭示出法治与国家前途、人民命运息息相关的历史逻辑：法治兴则国家兴，法治衰则国家乱。
当时而立法，因事而制礼。研读马克思主义经典著作是习近平同志为自己设定的必修课。
律者，所以定分止争也。其中最具标志性的是党和国家制度理论。
（四）继承、创新和发展三个代表重要思想的法治理论 在20世纪和21世纪的历史交汇点，以江泽民为主要代表的中国共产党人，在建设中国特色社会主义的实践中，加深了对什么是社会主义、怎样建设社会主义和建设什么样的党、怎样建设党的科学认识，积累了治党治国新的宝贵经验，形成了三个代表重要思想。（四）在探索市域法制经济和社会管理中提炼法治新概念新命题 1990年4月至1996年4月，习近平同志先后任福建省福州市委书记（1990年4月至1993年9月），福建省委常委、福州市委书记（1993年9月至1995年9月），福建省委副书记、福州市委书记（1995年10月至1996年4月）。在邓小平看来，制度建设、体制改革是一场革命，是与资本主义政治法律制度的竞争，必须以改革精神加强制度建设，在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度，使我们的制度一天天完善起来，成为世界上最好的制度。主政浙江初期，习近平同志就在依法治省的基础上提出全面推进依法治省。
党的十八大以来，习近平同志创造性地发展了依法治国、建设社会主义法治国家的理论。辛亥革命之后，中国尝试过君主立宪制、议会制、多党制、总统制等各种制度模式，各种政治势力及其代表人物纷纷登场，都没能找到正确答案，中国依然是山河破碎、积贫积弱，列强依然在中国横行霸道、攫取利益，中国人民依然生活在苦难和屈辱之中。
沿着这三大逻辑继续前行，我们必将续写中国特色社会主义法治理论新篇章，开辟21世纪马克思主义法治理论的新境界。依法执政，具体体现在党领导立法、保证执法、支持司法、带头守法上。
三千多年前，古巴比伦国王汉谟拉比即位后，统一全国法令，制定人类历史上第一部成文法《汉谟拉比法典》，并将法典条文刻于石柱，推动古巴比伦王国进入上古两河流域的全盛时代。他以统筹国内国际两个大局的战略思维，着眼于在激烈复杂的国际竞争中不断拓展我国的发展空间、增强我国的综合国力和国际竞争力，深入推进双边外交、多边外交、周边外交、区域外交、中美（以及中俄、中欧）大国外交、联合国外交，推进全球治理体系朝着和平发展、公平正义的方向变革。
以此为起点，中国特色社会主义进入新时代。在几千年的历史演进中，中华民族创造了灿烂的古代文明，形成了关于国家制度和国家治理的丰富思想，包括大道之行、天下为公的大同理想，六合同风、四海一家的大一统传统，德主刑辅、以德化人的德治主张，民贵君轻、政在养民的民本思想，等贵贱均贫富、损有余补不足的平等观念，法不阿贵、绳不挠曲的正义追求，孝悌忠信、礼义廉耻的道德操守，任人唯贤、选贤与能的用人标准，周虽旧邦、其命维新的改革精神，亲仁善邻、协和万邦的外交之道，以和为贵、好战必亡的和平理念，等等。（二）继承、创新和发展毛泽东思想的法治理论 20世纪，马克思主义在中国得到广泛传播。在领导中国人民夺取政权、巩固人民民主专政国家政权和发展社会主义民主的革命和建设时期，国体和政体问题是革命和建设的根本问题，毛泽东思想的法治理论也就集中体现在国体和政体问题上。
第三，规范有序推进人民群众行使民主权利，不断提高人民群众的民主素质和行使民主权利的能力。习近平同志十分注重对中华优秀传统法治文化的传承、发展和创新。
一是构建国家制度和治理体系。（九）在推动全球治理体系变革中拓展法治理论 党的十七大至十八大期间，习近平同志作为中共中央政治局常委、国家副主席，协助国家主席进行国事活动，参与了一系列重大外交和全球治理决策，出席了一系列重要国际会议，出访了50多个国家及国际组织，会见了200多位外国元首、政府首脑、各界政要、国际组织负责人。
其后，他于2008年、2010年相继担任国家副主席、中央军委副主席。习近平同志将此前提出的市场经济是法制经济命题升华为市场经济是法治经济。
